Страсти вокруг «Страстей Христовых» не утихают

Фильм Мэла Гибсона «Страсти Христовы» заслужил критику религиозных кругов. Французские епископы посчитали, что страдания Христа в картине слишком «осовременены», а Евангельские послания упрощены. По их мнению, некоторые сцены могут шокировать зрителей, а другие – вызвать антисемитские настроения.

Впрочем, судебные инстанции Франции не нашли оснований для запрета фильма, и сегодня он выходит на экраны.

В арабских странах протестующих еще больше. Кувейтские богословы обратились к властям с призывом запретить картину. По их словам, «дерзкий фильм» содержит «неправду и очернение Христа».

О человеческих страстях по «Страстям Христовым» и о том, что думают о творении Мела Гибсона в Московской Патриархии – корреспондент НТВ Егор Колыванов.

Мэл Гибсон старался строго следовать Священному Писанию, и в основу сценария фильма «Страсти Христовы» положил четыре Евангелия. Герои говорят на арамейском и латинском языках, и первоначально Гибсон не хотел даже титры использовать. Мэл Гибсон: «Я хотел, чтобы люди поверили в правдивость этой истории, чтобы они ее пережили, прочувствовали». Кому-то фильм покажется чересчур натуралистичным и жестоким. Христа в кино истязали и раньше, например, в картине «Иисус Христос – суперзвезда». Но в «Страстях» эта же сцена изображена с помощью современных технологий и сложного грима. У Дзефирелли распятый Иисус из Назарета кажется умирающим из необходимости, а не от многочасовых издевательств, как у Гибсона. А как иначе достучаться до аудитории с ее пониженным порогом чувствительности?

Уже в ходе съемок Гибсона спрашивали: считает ли он евреев виновными в смерти Спасителя? В ответ режиссер взял в руки молоток, и это он в фильме вбивает в крест гвозди, снимая вину с кого бы то ни было. Но избежать упреков в антисемитизме Гибсон все равно не смог.

Вокруг «Страстей Христовых» кипят страсти вполне человеческие, и уже не разберешь, где заканчивается PR-кампания. От того, что Папа сказал после просмотра «так оно все и было», Ватикан открестился, если и говорил, то сказано это было не для паствы. В остальном Католическая церковь фильм одобрила, Папа Римский даже принял у себя актера Джеймса Кевезела и благословил. В Москве для представителей церкви провели специальный просмотр. Православные священники встретили фильм сдержанно, немного поругали, немного похвалили. Но если учесть непримиримость церкви в отношении фильм Скорсезе «Последнее искушение Христа», это уже можно считать успехом. Мэл Гибсон сознательно, а, может, просто деньги кончились, не стал делать фильму большую рекламную кампанию, сэкономил и на актерах. Одно узнаваемое лицо – Моника Белуччи в роли Марии Магдалины, одно узнаваемое имя – исполнительница роли сатаны Розалинда Челентано. Любопытно, что во время съемок в исполнителя роли Христа ударила молния. Вроде бы знак недобрый, но ведь, с другой стороны, выжил. Фильм производит сильное впечатление, но в то же время оставляет тяжелое чувство. После двухчасовых страданий Христа чуду воскрешения уделено от силы 30 секунд. Смысл самопожертвования остается за кадром. ntv.